临机辄断见“临机立断”。[查看详情]

动辄得咎辄：就，总是。咎：罪过。一有举动就常常得罪或受到责备。例跋前踬后动辄得咎。——唐韩愈《进学解》英be frequently taken to task; be blamed for every move;[查看详情]

浙东学派宋时与程朱理学派对立的学派。包括金华学派、永嘉学派、永康学派。参见“金华学派”、“永嘉学派”、“永康学派”。清初以黄宗羲、万斯同、全祖望、章学诚、邵晋涵等为代表的史学派别。他们一般主张治学先穷经而求证于史倡导注重研究史料和通经致用的风气。[查看详情]

浙西诗派清诗流派。发端于浙西诗人朱彝尊形成于清代中叶。重要作家有厉鹗、符曾、汪沆等。作品大多写文人的日常琐事力求风格“幽新”喜用僻典和代替字。[查看详情]

浙西词派清词流派。浙西词人朱彝尊所开创故名。重要作家有厉鹗等。论词主张“宜于宴嬉逸乐”、“歌咏太平”。所作多写琐事记宴游，有不少咏物之作。艺术上以北宋周邦彦和南宋姜夔为宗将他们的风格、格律和技巧奉为填词的极致。[查看详情]

浙江大学中国以理工科为主的多科性大学。校址在杭州。创建于1897年初名求是书院。后校名屡经变更1928年改现名。设有应用数学、电机工程、化学工程、经济学等系。[查看详情]

桑柘木命桑柘木是八字纳音为木命中的一种也可称为“桑柘木命”，对于桑柘木有关八字命理的古书籍中有记载关于壬子癸丑桑柘木的内容。[查看详情]

柘枝花帽舞柘枝时所戴的帽子。[查看详情]

来者居上后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。[查看详情]

来者不善见“来者不善，善者不来”。[查看详情]

会者不难做任何事情都要有方法。[查看详情]

会者定离会，是指相聚、汇聚、汇集。离指离开、离别、离散之意。会者定离是指有聚会就一定有离别“天下没有不散的宴席”是该问题的最通俗解释。[查看详情]

跨者不行跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人难以持之以恒。[查看详情]

近墨者黑接近墨色,就染成黑色。[查看详情]

会者不忙行家对自己熟悉的事应付裕如，不会慌乱。亦作：会家不忙。[查看详情]

后者处上原指堆积柴火后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。[查看详情]

观者云集观看的人如行云那样密集。形容观看的人多。[查看详情]

恒者能胜有恒心的人最终能成功。[查看详情]

寡言者智寡言者智，指的是要在当说时直接要害不说废话。不说不等于智慧否则哑巴岂不智慧最高。怕出错而不说等于因噎废食。[查看详情]

观者如市形容观看的人多。[查看详情]